冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥——啼饥号寒的现实逼迫着作者在瘟疫肆虐的冬日「重新」想象美好的生活，可惜，他基于「性」幻想，并依赖技术手段建构起来的「丰年」不在未来，而在毫无未来感的过去，在早已不复存在的「儿时」记忆和「青春」文学中。最终，散发着理想主义气息和被「贫穷」蒙上一层阴影的《盛夏》随着扮演「情人」角色的「雪姑娘」的融化而终结。可以说，这是一部充满悬浮和飘移感，美得令人心碎的童话，但同时，它亦是「为神着魔的男孩」一次糟糕得不能再糟糕的布道施法。所谓《彼得罗夫的流感》似乎只能传染给他的信徒：男主把进入这场梦的虚拟端口分享出来，目之所及的《门徒》只有他的儿子，至于会有多少人为之「发烧」留守就不得而知了。这个辞旧迎新「基督再临」的故事被一个《反基督者》搬上了银幕，试问范霍文和他的《圣母》知道吗？